http://yasamkadin.com/v2/ ru Peygamberimiz ve Hadisler - Yaşam Kadın 2010 - Islami bilgiler,Yemek Tarifleri,Haberler,Rüya Tabirleri,Teknoloji DataLife Engine Turkish Support http://yasamkadin.com/v2/islam/peygamberimiz-ve-hadisler/70889-umre-nasil-yapilir.html http://yasamkadin.com/v2/islam/peygamberimiz-ve-hadisler/70889-umre-nasil-yapilir.html <!-- GoogLe (arama motoru)_ad_section_start -->Umre nasıl yapılır 1- Mikât sınırlarının birinde ihrama girilir ve niyet edilir. 2- Telbiye, tekbir, tehlil salevat-ı şerife okunarak Harem-i şerife girilir. Niyet edilip umre tavafı yapılır. Tavaf esnasında iztibâ ve ilk üç şavtta remel de yapılır. 3- Tavaf namazından sonra Mes’aya gidilerek umrenin sa’yi yapılır. 4- Tıraş olunup ihramdan çıkılır. Böylece umre tamamlanmış olur. Umrede Arafat, Minâ, Müzdelife’deki menâsik, kudum ve veda tavafı yoktur. Okunacak dualar: Buraya yazmadık. Mutlaka o duaları okumak da şart değill, herkes bildiği duaları okuyabilir. İş ve umre Sual: Bir iş için Suudi Arabistan’a giden kimse, Mekke’ye gidip ihrama girerek umre yapabilir mi? CEVAP Suudi Arabistan’ın hangi yerine gittiğinizi yazmamışsınız. Eğer mikât denilen yerin içinde iseniz, dışına çıkıp ihram giyerek öyle Mekke’ye gitmeniz gerekir. Mikât’ta ihrama girmek gerekir. Daha önce de giyilse olur. Çünkü Tam İlmihal’de diyor ki: Hac için, ömre için, ticaret için veya herhangi bir şey için uzaktan gelenlerin, mikât denilen yerleri, ihramsız geçerek, Mekke-i mükerreme Haremine girmeleri haramdır. Geçenin, geri mikâta gelip ihrama girmesi lazımdır. İhrama girmezse, kurban kesmek lazım olur. Mikât denilen yerler ile, Harem-i Mekke arasına Hil denir. Mikâttan geçerkenn, bir iş için Hil’de kalmaya niyet edenlerin ve Hil’de oturanların, hacdan bAşka niyet ile, ihramsız Harem’e girmeleri caizdir. Mikât yerlerini geçerkenn, niyet ederek ve telbiye yaparak, usulü ile, ihrama girilir. Mikât yerinden önce, hatta kenndi memleketinde de giymek caiz ve daha iyidir. Umre ve farz Sual: Borcu olanın veya gidip gelirkenn bazı günahları işleme durumu olanın yahut farz sevabı işleme imkânı olanın, bunu yapmayıp umreye gitmesi caiz midir? CEVAP İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki: Umreye gitmek farz ve vacib değilldir, nafile ibadettir. Nafile ibadeti yapmak, bir farzın terkine veya bir haram işlemeye sebep olursa, ibadet olmaktan çıkar, günah işlemek olur. (1/124) Umre sünnet midir? Sual: Dört mezhepte de umre sünnet midir? CEVAP Umre, Hanefî ve Mâliki mezhebinde müekked sünnettir. Şâfiî’de ömürde bir defa umre yapmak farzdır, ancak hemen yerine getirilmesi gerekmez. Hanbelî’de ise, ilk fırsatta hemen yerine getirilmesi gerekenn bir farzdır. (Mizann-ül kübra)<!-- GoogLe (arama motoru)_ad_section_end --> Peygamberimiz ve Hadisler DaraL Tue, 24 Aug 2010 11:12:19 -0500 http://yasamkadin.com/v2/islam/peygamberimiz-ve-hadisler/70888-haccin-farzlari-kactir.html http://yasamkadin.com/v2/islam/peygamberimiz-ve-hadisler/70888-haccin-farzlari-kactir.html <!-- GoogLe (arama motoru)_ad_section_start -->Haccın farzları üçtür. Biri yapılmazsa hac sahih olmaz. 1- Haccı ihramlı yapmaktır. 2- Vakfeye durmak. (Arefe günü, Arafat’ın, Vadi-yi Urene denilen yerinden bAşka herhangi bir yerinde, öğle ve ikindi namazlarından sonra vakfeye durulur.) 3- Kâbe-i Muazzamayı Tavaf-ı Ziyaret etmektir. Tavaf, Mescid-i Haram içinde Kâbe-i Muazzama etrafında dönmek demektir. Dördü farz, üçü vaciip olmak üzere yedi kere dönülür. Zemzem kuyusunun ve Makam-ı İbrahim’in dışından dolaşarak da tavaf etmek caizdir. Kadınlar tavafta, Kâbe’ye yaklaşmamaları efdaldir. Kadına dokunmak ihtimali çook ise, Şafii’lerin Hanefi’yi veya Maliki’yi taklit etmesi lazım olur. Tavafı mescid dışından yapması caiz değilldir. Tavafa niyet etmek de, ayrıca farzdır. Tavaf-ı ziyareti Arafat’tan sonra da yapmak da farzdır. Tavaf ederkenn ve sa’y ederkenn, ezann okunursa, bunlar bırakılıp, namazdan sonra tamamlanır.<!-- GoogLe (arama motoru)_ad_section_end --> Peygamberimiz ve Hadisler DaraL Tue, 24 Aug 2010 11:12:19 -0500